民俗建筑被荒廢 民俗文化產(chǎn)業(yè)何去何從

近年來(lái)，民俗文化受到重視，成為一些地方促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾致富的寶貴資源。比如，一些地方主打“民俗游”品牌，實(shí)現(xiàn)了民俗傳承與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙豐收，凸顯了民俗文化產(chǎn)業(yè)的巨大潛力和價(jià)值。

與之相對(duì)應(yīng)的是，也有不少地方守著民俗文化這個(gè)“金飯碗”卻不知道該如何用。比如，一些演繹傳承了幾百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著“人亡技絕”的尷尬;一些年代久遠(yuǎn)的民俗建筑被荒廢，甚至被毀棄等。在人們對(duì)傳統(tǒng)文化愈發(fā)重視的當(dāng)下，利用好民俗文化資源的價(jià)值至關(guān)重要，這就要求民俗文化產(chǎn)業(yè)必須“借勢(shì)轉(zhuǎn)身”。

民俗文化產(chǎn)業(yè)“借勢(shì)轉(zhuǎn)身”，需要政府推動(dòng)。民俗文化產(chǎn)業(yè)何去何從，向什么方向“轉(zhuǎn)身”，政府的推動(dòng)和引導(dǎo)至關(guān)重要。比如衡水等地加大了扶持引導(dǎo)力度，對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)調(diào)查摸底，聘請(qǐng)研究機(jī)構(gòu)，做好產(chǎn)業(yè)近、中、遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃，讓不少產(chǎn)業(yè)走出了“好看但無(wú)效益”的怪圈。

民俗文化產(chǎn)業(yè)“借勢(shì)轉(zhuǎn)身”，離不開(kāi)文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，這是民俗文化產(chǎn)業(yè)能夠崛起的制度保障。一些地方文化產(chǎn)業(yè)“借勢(shì)轉(zhuǎn)身”的成功實(shí)踐表明，建立一套系統(tǒng)的長(zhǎng)效機(jī)制作保證，民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能取得好的質(zhì)量和效果。當(dāng)前不少省份為促進(jìn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕�資源的開(kāi)發(fā)，都配套出臺(tái)了一系列政策，這種做法值得借鑒。