北京林業(yè)大學(xué)講師 段威 在城市化的大背景下,中國的鄉(xiāng)村建造被長期忽略,蕭山由于自身所處的特殊區(qū)位優(yōu)勢(shì),內(nèi)部經(jīng)濟(jì)動(dòng)力巨大,出現(xiàn)了獨(dú)具一格的“糖包屋”,這種特殊的建筑模式吸引了北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院講師段威的注意,他從讀博時(shí)開始持續(xù)關(guān)注該地區(qū)的建造模式,并通過研究認(rèn)為不拘一格才能體現(xiàn)新鄉(xiāng)土建筑的魅力。 記者:首先請(qǐng)您介紹一下《蕭山自造》的寫作始末。 段威:我從浙江大學(xué)建筑系本科畢業(yè)后,拜清華大學(xué)王路教授為博士生導(dǎo)師,跟隨王老師做了一些鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計(jì)與研究,經(jīng)王老師推薦,決定博士就寫蕭山地區(qū)的農(nóng)村住宅的自發(fā)性建造現(xiàn)象。 確立選題后,我采用了自下而上的方式,挨家挨戶敲門拜訪農(nóng)戶,常常被農(nóng)民懷疑成是搞傳銷的而被他們拒絕,農(nóng)村的白天就剩下老人和小孩,他們對(duì)陌生人很警惕。后來經(jīng)一個(gè)好心村民的指點(diǎn),決定改為從上而下做工作,先找蕭山城鎮(zhèn)規(guī)劃科負(fù)責(zé)人,再找村長,由村長帶領(lǐng)著去找村民,工作開展才逐漸順暢起來。 開題時(shí)我第一次對(duì)蕭山當(dāng)?shù)氐哪仙虫?zhèn)、臨浦鎮(zhèn)等地展開考察,臨浦村在錢塘江口附近,地勢(shì)平坦,是以前填河造陸慢慢形成的,20世紀(jì)50年代才開始逐漸有人到這里建造房子居住。蕭山北部主要是養(yǎng)魚的池塘,沒有很集中的住宅,經(jīng)濟(jì)比較落后,新街鎮(zhèn)發(fā)展苗木種植,當(dāng)?shù)匕傩丈畋容^富裕。在調(diào)研中,我首先了解當(dāng)?shù)氐牡乩磉吔,后研究?dāng)?shù)氐奈幕吔,再根?jù)杭州規(guī)劃的城市外環(huán)線找到了四個(gè)合適的研究村落。 蕭山地區(qū)那些造型獨(dú)特的民居出現(xiàn)也就幾十年的歷史,時(shí)間上特別短,但如果不被記錄,這段歷史可能很快就會(huì)被抹掉。當(dāng)?shù)氐男锣l(xiāng)土住宅風(fēng)貌跟傳統(tǒng)的坡屋頂、木結(jié)構(gòu)民居有很大區(qū)別,也許傳統(tǒng)的民居已經(jīng)不能滿足當(dāng)代百姓的生活需求,盡管從建筑師的角度來看,可能會(huì)覺得很丑,但這種建筑直面生活。 通過研究,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛裾鋵?shí)也經(jīng)過了代際變化,最開始大家都只建一層,慢慢地發(fā)現(xiàn)不夠用了,就開始建兩層,這時(shí)候他們還不知道樓梯該往哪里放,先是放在走廊上,相當(dāng)于把兩個(gè)平房摞起來,在前面做一條走廊,這樣的樓梯會(huì)把南面的光擋住,于是改為放在房子側(cè)面,又會(huì)使宅基地變得很寬,而且離端頭一側(cè)的房間很遠(yuǎn),也不好用,再想辦法把樓梯塞在中間,一樣占據(jù)面寬,后來他們找到設(shè)計(jì)院,花一點(diǎn)點(diǎn)錢買了一張CAD圖紙,照著圖紙蓋。那些房子是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,房子布局和生活方式都更現(xiàn)代,看著更好,慢慢地就推廣開來。當(dāng)?shù)卣踔吝推出了一本《戶型設(shè)計(jì)圖集》,發(fā)給老百姓,鼓勵(lì)他們按照?qǐng)D集里的戶型建造房子,此后,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一批“糖包屋”,也就是四坡屋面的建筑。 未來城市的集中化不可避免,北上廣深會(huì)越來越集中,杭州作為一個(gè)二線城市,也會(huì)吸納一部分人才,西北沒有特別好的二線城市,未來肯定會(huì)走向衰敗,東北也一樣!妒捝阶栽臁纷钤缡墙小冻墙嫉貐^(qū)的當(dāng)代鄉(xiāng)土住宅研究》,研究城郊帶上的農(nóng)村現(xiàn)狀。城郊帶上的很多村莊一旦經(jīng)過合理設(shè)計(jì)就可以營造出低密度的、生態(tài)環(huán)境非常好的人居環(huán)境。 《蕭山自造》從2011年我讀博士開始準(zhǔn)備,到2014年博士畢業(yè)才完成。 “糖包屋”是蕭山農(nóng)民對(duì)自身身份認(rèn)識(shí)的物化表現(xiàn) 記者:是什么原因?qū)е铝耸捝降貐^(qū)出現(xiàn)了富有當(dāng)?shù)靥厣拿窬樱?/span> 段威:在讀大學(xué)之前,我根本不知道建筑專業(yè)是做什么的,高考那年我考了584,沒有被第一志愿錄取,算是落榜了,我準(zhǔn)備復(fù)讀,當(dāng)時(shí)出了一個(gè)高分保護(hù)政策,就把我調(diào)劑到浙江大學(xué)建筑系,因此學(xué)的建筑,可以說是上帝幫我選的專業(yè)。本科畢業(yè)后我通過點(diǎn)招成了清華大學(xué)王路教授的博士研究生,跟著王路老師做鄉(xiāng)村建筑的研究與實(shí)踐。 “新鄉(xiāng)土”是近幾年才火起來的,我記得在我做博士的時(shí)候,國家還沒有提出新型城鎮(zhèn)化建設(shè),鄉(xiāng)愁也是這幾年才提出來的,2012年住建部推出《傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄》的研究工作,全中國都在提農(nóng)村聚落。有一個(gè)說法說“中國的城市被外國人占領(lǐng),所以中國的建筑師只能到農(nóng)村去”,我很贊同。我在寫《蕭山自造》時(shí)大家提的最多的是城市化,還沒有提城鎮(zhèn)化,我覺得蕭山之所以會(huì)呈現(xiàn)出今天這樣的狀態(tài),主要得益于其內(nèi)部有很強(qiáng)勁的動(dòng)力。首先,借助杭州的力量,當(dāng)?shù)赜泻芏嘈⌒推髽I(yè),也有工業(yè)園區(qū),很多外來人口在那里打工。當(dāng)?shù)匕傩沼械木驮谧约杭依镛k廠,有的則把自家房子出租,還有的搞苗木種植,用很少的田地創(chuàng)造很高的產(chǎn)值。生活富足后,他們開始折騰自己的房子。因此,并不是所有的農(nóng)村都會(huì)像蕭山那樣發(fā)展。 我覺得“新鄉(xiāng)土建筑”實(shí)際上是建筑師看到一個(gè)新的現(xiàn)象之后再回過頭去向它們學(xué)習(xí)的結(jié)果,更值得關(guān)注的不是建筑師如何去學(xué)習(xí)并建造一個(gè)建筑,而是了解和思考中國的農(nóng)村人口將來要走向哪里。中國農(nóng)村被忽略了很長時(shí)間,我們一說到農(nóng)村,很自然地會(huì)有一種浪漫感,認(rèn)為那里草長鶯飛,風(fēng)景優(yōu)美,生活傳統(tǒng),低技化原生態(tài)。但這樣的村子在全中國可能不到百分之一,大部分的村子既沒有蕭山的發(fā)達(dá)程度,也失去了草長鶯飛的浪漫感覺,更多的是一個(gè)個(gè)沒有人的,空心化的破敗的狀態(tài),那才是真正的中國農(nóng)村。 蕭山隸屬于杭州,基礎(chǔ)設(shè)施完善,高速公路發(fā)達(dá),當(dāng)?shù)剞r(nóng)村很有活力,這種活力不是由城里人強(qiáng)加的,而是由內(nèi)向外生發(fā)的,蕭山與杭州的產(chǎn)業(yè)相互補(bǔ)充。蕭山政府對(duì)土地讓利,讓農(nóng)民活用土地,以創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這種“懶政”更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)?shù)厝擞X得“糖包屋”最適合他們,足夠表明他們的身份,而這種身份其實(shí)存在一定的錯(cuò)位,我管它叫“農(nóng)民城市人”,是一種處于“農(nóng)村人”和“城里人”之間的狀態(tài)。一方面,他們使用著全球化的生產(chǎn)方式和建筑材料,另一方面,也是他們區(qū)別于城里人的一點(diǎn),他們有土地,進(jìn)可攻退可守,他們?cè)谧约旱耐恋厣显斐隽艘粋(gè)他們自己認(rèn)為的農(nóng)村現(xiàn)代化之后該呈現(xiàn)的景觀。 如果這種房子換一個(gè)面貌,變成建筑師喜歡的文藝范兒,看起來就會(huì)像東京或首爾周邊的農(nóng)村:小的街道,很干凈,一戶一宅,每一戶又各不相同。蕭山當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)基督教堂,如果有建筑師介入,把它設(shè)計(jì)得品質(zhì)高一些,材料用得再好一些,多花一點(diǎn)錢,應(yīng)該會(huì)成為一個(gè)特別棒的場(chǎng)所。 我希望蕭山這種極具特色的建筑能長久存活著,而不是被抹掉,即使要被抹掉,也至少能在紙上被看到。其實(shí)我覺得像蕭山那種房子是時(shí)代潮流的產(chǎn)物,是應(yīng)該被順應(yīng)的,而不是被抹除。 “糖包屋” 記者:從您參與的這些項(xiàng)目來看,您覺得在農(nóng)村做項(xiàng)目有哪些難處? 段威:從讀博士到現(xiàn)在,我一直都跟著王路老師做設(shè)計(jì),最近的項(xiàng)目則位于金華蘭溪,這些項(xiàng)目基本都會(huì)使用傳統(tǒng)的建材:石頭、木頭、瓦片等,但它們不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)宅。一旦有建筑師介入一個(gè)農(nóng)村項(xiàng)目,一定會(huì)帶來一些陌生化的東西,使用當(dāng)?shù)氐牟牧希狗孔咏ㄔ旄?jīng)濟(jì),與環(huán)境更融合,同時(shí)擁有更大的視野,更大的空間。我們的項(xiàng)目在造型上與傳統(tǒng)建筑完全不同,但里面的場(chǎng)所體驗(yàn)感與傳統(tǒng)建筑很像,有院落空間,有對(duì)景關(guān)系。 我最近還做了一個(gè)石家莊龍泉湖公園服務(wù)中心的設(shè)計(jì),當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)村落叫井邢,我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候雖然采用現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)體系,但布局模仿著井邢村排布,把服務(wù)中心按功能打散,構(gòu)建出幾條街,沿著水邊布置開來,讓游人在其中也能體會(huì)到在老村子里游走的感覺,建筑本身則全都采用斷橋鋁等新建材,我們留下的是相同的空間感受,但帶來了新的結(jié)構(gòu)體系。 在我參與的項(xiàng)目中,目前建成的只有西溪濕地。本來按照我們的設(shè)計(jì),整個(gè)西溪濕地的建筑能獨(dú)立形成一個(gè)聚落,各個(gè)建筑之間既相互獨(dú)立又相互聯(lián)結(jié),因此在每一棟建筑的屋面上預(yù)留了一個(gè)很好看的觀景平臺(tái),但建筑賣給不同的人以后,他們都把平臺(tái)密封以獲得更大的使用面積,設(shè)計(jì)的意境一下子就消失了,沒達(dá)到我們?cè)O(shè)計(jì)的效果。 在農(nóng)村做項(xiàng)目,有一點(diǎn)特別要特別注意,有些村民在項(xiàng)目還沒開始時(shí)就希望先把錢拿到手,急功近利,看不到長遠(yuǎn)的利益,導(dǎo)致項(xiàng)目無法推進(jìn)。因此我們?cè)谧鲰?xiàng)目時(shí)基本不敢征求老百姓的意見,以免節(jié)外生枝。 記者:您怎么看待我國的建筑規(guī)范?是否適用于新鄉(xiāng)土建筑項(xiàng)目? 段威:農(nóng)村的房子不用報(bào)批,規(guī)范也沒那么嚴(yán),給設(shè)計(jì)師很大的自由度,比如李曉東設(shè)計(jì)的籬苑書屋和橋上書屋,這兩個(gè)項(xiàng)目都不算真正意義上的建筑,只能算是構(gòu)筑物,但這個(gè)構(gòu)筑物非常有活力,我認(rèn)為主要原因就是突破了規(guī)范的限制。新鄉(xiāng)土建筑作為一種介入手段,帶有半違章性質(zhì),所以我覺得,如果把新鄉(xiāng)土建筑當(dāng)成一種更有前途、更吸引人也更有魅力的所在,不應(yīng)該用某種風(fēng)格加以限制。一旦變成某種風(fēng)格固定下來,再按照國家的規(guī)范一層層去控制,最終出來的結(jié)果必然會(huì)非常擰巴。 比如我們?cè)谧龅奈鋵庬?xiàng)目,本來想用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)材料,塑混結(jié)合,建一個(gè)具有南方山林佛寺感覺的建筑,我們把項(xiàng)目拿去報(bào)批,會(huì)被要求走節(jié)能計(jì)算、體型系數(shù)計(jì)算、綠色建筑指標(biāo)等一系列程序,必須上保溫,很多材料也不能用。在設(shè)計(jì)上很受限制,魅力就少了很多。新鄉(xiāng)土建筑更多的是靠建筑師的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)達(dá)到主動(dòng)節(jié)能效果,像傳統(tǒng)學(xué)習(xí),把墻做厚一點(diǎn),建天井,這樣既能發(fā)揮建筑師的想象力,也是最建筑的節(jié)能方式,比主動(dòng)建筑更高級(jí)。 幾千年來,中國老百姓都那么造房子,并沒有那么多規(guī)范,既然要有規(guī)范,能不能再細(xì)化一些,高度定制化一些。我希望未來我們國家也能有重型木結(jié)構(gòu)建筑規(guī)范,使之更適應(yīng)現(xiàn)代建筑的多樣化,而不是只有一套規(guī)范。 記者:您認(rèn)為新鄉(xiāng)土建筑未來的發(fā)展趨勢(shì)如何? 段威:在瑞士格勞賓登的卒姆托做了很多極富當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息的房子,很多建筑師都是從他那里學(xué)習(xí)如何做新鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)的,包括我的導(dǎo)師王路教授。卒姆托可以說是搞新鄉(xiāng)土建筑設(shè)計(jì)的鼻祖,很值得借鑒。 我覺得未來新鄉(xiāng)土建筑在農(nóng)村大有可為。尤其是在像蕭山那樣有條件的地方,是非常有機(jī)會(huì)的,但中國正在錯(cuò)失這個(gè)良機(jī)。在我國,對(duì)農(nóng)村的改造主要以自上而下式的方式進(jìn)行,大拆大建,沒有擺脫從規(guī)劃的角度思考問題的模式。 當(dāng)代社會(huì),中央提出大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,一旦建筑師與農(nóng)村碰撞出火花,農(nóng)村將會(huì)是一個(gè)巨大的市場(chǎng),F(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)還沒有被打開,農(nóng)民對(duì)設(shè)計(jì)還沒有很好的意識(shí)。我曾經(jīng)有一個(gè)想法,希望邀請(qǐng)一百位建筑師為蕭山設(shè)計(jì)100個(gè)各具特色的農(nóng)民房方案,為當(dāng)?shù)厝颂峁└衅焚|(zhì)的房子。目前,蕭山當(dāng)?shù)厝瞬挥X得設(shè)計(jì)是要購買的,尚未意識(shí)到設(shè)計(jì)會(huì)比大理石材更有價(jià)值,如果有一兩個(gè)方案得到落實(shí),農(nóng)民對(duì)設(shè)計(jì)的固有觀念和對(duì)設(shè)計(jì)師的態(tài)度就會(huì)轉(zhuǎn)變,農(nóng)村的面貌也會(huì)因此發(fā)生變化,就更接近美麗鄉(xiāng)村了。 目前鄉(xiāng)土建筑不可能成為建筑師的主要收入來源,由于項(xiàng)目太小,按面積收費(fèi)的話沒有多少錢,卻需要設(shè)計(jì)師投入極高的精力,建筑師只能把農(nóng)村項(xiàng)目當(dāng)成作品在做,要當(dāng)成產(chǎn)業(yè)的話,我們的經(jīng)濟(jì)必須達(dá)到日本那樣的發(fā)達(dá)程度才行,還有很長的路要走。
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