DAO陸道設(shè)計(jì)規(guī)劃事業(yè)部總經(jīng)理  李春浩

新一輪的城市建設(shè)即將展開，由此，建筑師們也開始了自己新的思考，究竟在新舊城市的轉(zhuǎn)換和建設(shè)中，城市應(yīng)該朝著什么樣的方向發(fā)展？城市文脈應(yīng)該如何搭配和保留?這些問題的解答勢(shì)必推動(dòng)城市向著更加宜居的道路走下去。

城市在自身的形成和發(fā)展過程中，形成了自己的城市文化。這些城市文化是這個(gè)城市的地理氣候條件、歷史、人口、經(jīng)濟(jì)等眾多人文因素水到渠成的產(chǎn)物。這些文化特征會(huì)順理成章地在城市形制、空間、肌理、景觀、建筑、色彩上反映出來。比如的石庫門，蘇州的園林，的胡同、四合院，這些都是地方文化在建筑和規(guī)劃上的展示。隨著城市的發(fā)展，文化不斷進(jìn)步，但這種進(jìn)步是在繼承的基礎(chǔ)上的提升。這就是城市文脈的傳承和個(gè)性特點(diǎn)，是非常難能可貴的。

中國(guó)的城市規(guī)劃和建設(shè)可以用波瀾壯闊這個(gè)詞來形容。在這個(gè)過程當(dāng)中產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的城市作品但是也存在了一些問題。

首先是出現(xiàn)了千城一面的情況，過多地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，注重現(xiàn)代化、國(guó)際化，加上一些地方的長(zhǎng)官意識(shí)和開發(fā)商行為等等，促成了城市的快速成長(zhǎng)，盲目擴(kuò)張。這樣的現(xiàn)狀使得在外回家的游子一下就迷失在了自己故鄉(xiāng)的街頭，感到迷茫。實(shí)際上這種迷茫在一定程度上是這個(gè)城市本身文化的迷失。

其次是具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的社區(qū)正在衰落。這些社區(qū)或者年久失修，或者公共設(shè)施服務(wù)配套不夠，使得老的城區(qū)和村鎮(zhèn)面臨著一些在城市發(fā)展的過程中被遺忘或被弱化的尷尬局面。其實(shí)，可以通過騰籠換鳥，或者老瓶裝新酒這種方式讓老城區(qū)有新的生命力，這樣文化才能延續(xù)，城市才能持續(xù)發(fā)展。

從規(guī)劃的角度出發(fā)，李春浩認(rèn)為，每一個(gè)城市的氣候、地理位置各方面因素不同，都有自己的特點(diǎn)。所以我們?cè)谧霾煌�的�?guī)劃和設(shè)計(jì)的時(shí)候，就是要抓住這些地域和傳統(tǒng)的特點(diǎn)，落實(shí)到我們的規(guī)劃和建筑當(dāng)中去。有些是通過軸線，有些是空間的開合變換，有些是對(duì)城市中原有古跡和遺留場(chǎng)所的尊重，形成了我們城市空間大的脈絡(luò)，在這個(gè)脈絡(luò)當(dāng)中，再加上剛才所說的具有地方性特點(diǎn)的建筑，就會(huì)形成一個(gè)具有地方性特色的城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)。

此外，從大的環(huán)境上來講，從去年召開的十八大會(huì)議，到2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議，在政策層面上給出了一個(gè)非常好的信號(hào)。從市場(chǎng)層面就更加明顯了，其實(shí)早在2009年的時(shí)候，我們的政策就已經(jīng)提出來與文化相銜接的旅游地產(chǎn)就是一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)支柱。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到目前為止，在整個(gè)市場(chǎng)上，每年有接近一萬億的投資。所以我覺得不管是政策層面也好，還是目前市場(chǎng)需求層面也好，是非常值得期待的一個(gè)局面。

在這種情況下，“我們更應(yīng)該恪守設(shè)計(jì)師的職責(zé)，尊重文化。反映在我們的具體工作中就是要做一些比較務(wù)實(shí)的規(guī)劃，通過對(duì)項(xiàng)目全面的分析，去深切理解地方和民族的特點(diǎn)，將其反映在規(guī)劃當(dāng)中，而不是拍腦袋盲目的設(shè)計(jì)。規(guī)劃師應(yīng)從專業(yè)的角度上進(jìn)行更宏觀的設(shè)計(jì)，而不是一味尊崇地方長(zhǎng)官，或者開發(fā)商個(gè)人的意愿，這是對(duì)于設(shè)計(jì)師本身職業(yè)的一個(gè)要求。”李春浩說。

國(guó)外很多城市，比如法國(guó)巴黎、日本東京等城市，既是城市建設(shè)的大都市，又是經(jīng)濟(jì)的中心，還是時(shí)尚的據(jù)點(diǎn)，同時(shí)也是文化的大都會(huì)。這些城市依然保持了非常寶貴的歷史性建筑，新與舊的搭配，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的搭配，反而使得城市從宏觀上看上去有了一路走來的文化脈絡(luò)，這就是城市的文脈。不管是規(guī)劃師還是建筑師，在學(xué)習(xí)西方規(guī)劃和建筑理論的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)他們對(duì)于歷史和文化尊重的態(tài)度。

城市規(guī)劃和建筑要有一個(gè)相對(duì)完善的法律法規(guī)體系來確保對(duì)城市文脈的尊重，避免一些打著文化的旗號(hào)進(jìn)行圈地開發(fā)，在文化保護(hù)區(qū)內(nèi)進(jìn)行亂搭亂建的行為，避免舉債造城，實(shí)行城市的文化快餐。政府應(yīng)該給予具有文化底蘊(yùn)的城區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)一些支持和改善。比如基礎(chǔ)設(shè)施的完善，與市場(chǎng)的對(duì)接或者是新活動(dòng)的植入，這些都會(huì)是一個(gè)很好的促動(dòng)。

另外，也要盡量避免非本土文化的粗暴植入，一些不合當(dāng)?shù)貢r(shí)宜的外來建筑會(huì)因?yàn)樗�土不服而面臨一些尷尬和困境，我覺得這些都是在文化上的粗暴，不合時(shí)宜的做法。應(yīng)該在發(fā)展過程中規(guī)避這些問題。我們的文化也不是一味的墨守成規(guī)，還要跟著時(shí)代的步伐不斷納入新的內(nèi)容，讓它充滿時(shí)代的色彩，讓文化有傳承和發(fā)揚(yáng)。

對(duì)于中國(guó)城市未來的發(fā)展，李春浩說：“我覺得經(jīng)過了一輪大規(guī)�？焖俚陌l(fā)展，城市發(fā)展慢慢會(huì)歸于理性，目前來說我們對(duì)于文化的尊重和重視也反映了這方面的訴求，因?yàn)槲幕�是城市的靈魂，是城市的根，有了文化作為內(nèi)涵，這個(gè)城市才會(huì)更有特色，才會(huì)有自己的生命力。所以從這個(gè)層面上講，我覺得慢慢會(huì)有更好的新的作品不斷涌現(xiàn)出來。”