哈迪德的作品“梅斯納爾山博物館”

扎哈·哈迪德的去世無疑是在建筑界平靜的湖面投下一塊巨石，據(jù)記者統(tǒng)計，僅僅與建筑相關(guān)的微信公眾號，就有20余家在4月1日第一時間發(fā)布了相關(guān)消息，還不包括一些文化類公眾號的推送。誠然，這位阿拉伯裔女性建筑師的一生極具爭議性，且相比她為世界留下的那些超現(xiàn)實美學(xué)作品，有更多的夢隻能被永遠(yuǎn)留在圖紙上～～～壓在哈迪德身上的爭議，除了狹隘的“性別”“種族”之外，更多的是“建筑應(yīng)該更實用還是更美”這樣的爭論。

建筑學(xué)專家，中科院院士鄭時齡私底下表示，建筑學(xué)界有現(xiàn)實主義和浪漫主義的派別之分，哈迪德顯然屬于后者。她素來以“反對直角”、追求建筑空間的融合和流動聞名。“不太注重工藝、結(jié)構(gòu)”“作品造價昂貴”“美觀勝過實用”，都是世人貼在哈迪德身上的標(biāo)簽。但沒有一個人會否認(rèn)哈迪德創(chuàng)造的“美”。

哈迪德有屬于她自己的美學(xué)，從她的作品就可以窺見。她從不追求和諧，“如果建筑的周圍是一堆垃圾，難道我也要為了和諧去效仿它嗎?”個性張揚的哈迪德說。她的合伙人帕特裡克·舒馬赫曾經(jīng)評價，“她是個天才，手上的功夫尤其厲害。她畫的效果圖總是那么美，從來沒有多余的線條，那么利落果斷，就像是中國的書法”。

1993年，讓41歲的哈迪德擺脫“paper artist”(紙上建筑師) 頭銜的作品～～～為德國萊茵河畔魏爾鎮(zhèn)設(shè)計的一座消防站，通過營造建筑物與地面若即若離的狀態(tài)，使消防站產(chǎn)生一種海市蜃樓的視覺效果。這個作品傳遞出的充滿幻想和超現(xiàn)實主義風(fēng)格在設(shè)計界引起轟動，也讓她成功吸引了全世界的目光。對此，這個“大器晚成”的建筑師自豪地說:“時間，証明了我的耐心，我的作品，打破了人們對建筑固有的成見。”

然而，這種美學(xué)在現(xiàn)實中卻往往要屈服于“實用性”，哈迪德充滿超現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品并不能讓所有人買賬。1994年，在費盡心力獲得英國威爾士卡的夫灣歌劇院競圖方案一等獎后，由于當(dāng)?shù)厝说膹娏曳磳�，哈迪德的方案最終被推翻。哈迪德承認(rèn)，這次挫敗給她的打擊很大。21年后，2015年，東京奧運會主場館方案的夭折讓哈迪德再次面對同20年前如出一轍的詰難。日本方面對于駁回哈迪德方案的解釋一欄赫然寫著:該方案造價高昂、破壞了塬有的歷史景觀。就連哈迪德2010年在廣州設(shè)計建造的歌劇院，也一度被指為“燒錢的形象工程”……

“要美觀還是要實用?”這在建筑界可以稱得上是哈姆雷特式的疑問。聽過一個有趣的例子:在美國建筑師弗蘭克·蓋裡設(shè)計的千禧公園建造之初，芝加哥的出租車司機逢人就說，“這個白癡建筑浪費了納稅人的錢。”“有這些錢還不如多建造一所醫(yī)院或?qū)W校”……但是這一切抱怨在公園開園那一晚煙消云散～～～從那天起，出租車司機會改口問乘客，“你還沒去過千禧公園嗎? 那真是太棒了”。毋庸置疑，這是美的力量。

諸如哈迪德之流創(chuàng)造的“城市地標(biāo)”，在發(fā)揮功能性的同時也在潛移默化地影響著城市中人們的審美趣味。我們寧愿相信，雖然目前在有限的人力、物力和審美教育條件下，我們會在美觀和實用之中傾向后者，但總有一天，當(dāng)心靈深處的美學(xué)感召能突破外界物力局限時～～～美，會跨越一切障礙，擊中我們每一個人。