雷姆·庫哈斯是OMA的首席設(shè)計(jì)師，也是哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究所的建筑與城市規(guī)劃學(xué)教授。他是全球建筑界的最高獎(jiǎng)--普利茲克獎(jiǎng)得主，是當(dāng)今最富有浪漫及烏托邦色彩的建筑師，是建筑師中的藝術(shù)家。

作為荷蘭建筑師的代表人物和我們當(dāng)今時(shí)代大都市的重要提倡者，庫哈斯的思考路徑不是順著建筑學(xué)的既定理論框架進(jìn)行思考，而是從社會(huì)學(xué)的角度入手，諸如網(wǎng)絡(luò)對社會(huì)形態(tài)的影響、新時(shí)代生活方式的變革、建筑不得不進(jìn)行革命的必要性、對城市發(fā)展速度的思考、建筑師的收入與建筑作品及建設(shè)速度之間的關(guān)系----包羅萬象、不一而足。而他對建筑整個(gè)行業(yè)的思考和見解也勢必讓你耳目一新，深受啟發(fā)。

1、您在普利茲克獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表講話中說過，我們?nèi)猿两�在沙漿的死海中。您認(rèn)為整個(gè)建筑界需要急切思考的問題是什么？而作為一個(gè)建筑師應(yīng)該怎樣去應(yīng)對？

現(xiàn)在建筑界的一大問題就是人們不愿和與自己不同的人群進(jìn)行交流。實(shí)際上我就更愿意與我不那么認(rèn)同的人們交流，而非我認(rèn)同的人們。

對于各種各樣的現(xiàn)象做出屬于自己的闡釋是非常重要的。我們生活和工作在一個(gè)充滿了不同文化的世界，每一種不同的文化都有著屬于自己的價(jià)值體系。如果你想要切中要害，就需要對這無數(shù)種價(jià)值體系保持開放的態(tài)度。傳統(tǒng)西方絕對正確的系統(tǒng)已經(jīng)不再站得住腳了。我們需要保持我們原有的智識和嚴(yán)謹(jǐn)，但同時(shí)也要嘗試去做一個(gè)“相對主義者”。

2、您認(rèn)為建筑的本質(zhì)是什么？它未來發(fā)展的方向在哪里？

建筑行業(yè)往往需要花費(fèi)大量的時(shí)間。一座建筑最短也需要4到5年的努力，這種速度對于目前的變革來說實(shí)在太慢了。未來建筑最重要的價(jià)值可能不在于建筑本身�！�

使用建筑以及建筑相關(guān)的詞語——平臺（platform）、藍(lán)圖（blueprint）、架構(gòu)（structure）已經(jīng)成為了硅谷的IT行業(yè)中存在的現(xiàn)象。他們通過建筑來進(jìn)行隱喻，讓我想到了盡管我們的速度對于硅谷來說太慢了，但是現(xiàn)代世界中建筑可能不僅僅以實(shí)體的方式存在，而是以一種知識，或是我們可以提供的組織、結(jié)構(gòu)、社會(huì)的方式存在著。

建筑就好像是一條腿站在3000年前的世界中，另一條腿站在21世紀(jì)。這種如同芭蕾中“劈叉”動(dòng)作的站立方式讓我們的行業(yè)具有了深度。你甚至可以說我們是當(dāng)下最后一個(gè)仍在強(qiáng)調(diào)記憶的行業(yè)，或是唯一一個(gè)可以追溯3000年歷史，表達(dá)其發(fā)展道路的行業(yè)。本質(zhì)上，我認(rèn)為不應(yīng)該由我們來處理當(dāng)下的問題，而我們給當(dāng)下提供的東西就是記憶。

3、您剛提到說建筑是一個(gè)時(shí)代記憶的承載，您怎么看待建筑保護(hù)這件事情？

我們嘗試探索的建筑領(lǐng)域不應(yīng)該是在沒有創(chuàng)造力的國際項(xiàng)目上簡單粗暴地增加本土元素。最近，我們非常關(guān)注保護(hù)的問題。關(guān)于保護(hù)這件事情美好的一點(diǎn)在于你所面對的東西已經(jīng)是存在的，并且是本土的了。從定義上講，保護(hù)應(yīng)該是對于早期的文化和狀態(tài)的一種致敬，同時(shí)你可以增加一個(gè)新的維度、新的功能或是新的外觀。從各方面的信號來看，全球化都需要重新思考并調(diào)整面對保護(hù)的態(tài)度。

4、在您看來，好的建筑作品應(yīng)該是什么樣的？　

好的建筑作品不僅僅關(guān)乎于建筑師。我非常討厭把建筑貶低為僅僅是標(biāo)志物……因?yàn)槿绻�把建筑解讀為標(biāo)志的話，我們的其他伙伴或是其他的知識形式所做出的貢獻(xiàn)就不幸被忽略了。最好的作品應(yīng)該一半是工程，一半是建筑，因此和工程師們的貢獻(xiàn)是不可分離的。

5、社會(huì)的激變將給整個(gè)建筑界帶來什么影響？　

在過去的30年中，建筑界受到了社會(huì)變革的極大影響：撒切爾夫人和里根總統(tǒng)（他們通常被認(rèn)為是資本主義的象征），推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。曾經(jīng)的建筑師往往具有著良好的初衷，但是在市場經(jīng)濟(jì)下，我們發(fā)現(xiàn)最好的情況是為個(gè)人意志服務(wù)，最壞的情況則是完全由利益驅(qū)使。在這種意義下，每一場危機(jī)可能都代表著一次機(jī)會(huì)。

在歐洲，我們面臨著200萬大都來自敘利亞的難民，這可能意味著很多有趣的機(jī)遇。在東德的一些區(qū)域中，城市基本上被廢棄了。一些建筑師開始設(shè)計(jì)一些有趣的作品，幫助敘利亞難民振興城區(qū)，重新建設(shè)家園。這樣一種充滿社會(huì)責(zé)任感的舉動(dòng)也驅(qū)動(dòng)建筑界做出更美好的作品。

庫哈斯無疑是建筑史上一顆璀璨的明星，憑借著對美的信仰，他義無反顧的投入到對時(shí)代前端的籌劃之中，策劃著一場又一場顛覆。未來，我們期待庫式建筑更多全新的嘗試。

(責(zé)任編輯：建筑小白)